I always believe in mysticism because just because we can’t see it, it doesn’t mean it doesn’t exist. People might ask, if shamanism exists, why haven’t they led or conquered the world? Premise 1: There’s always a cost in everything. There’s always a cost associated with everything. That’s why practices like “santet” are usually found only in villages. If you observe areas far from the city, you’ll notice that religious experiences differ greatly from those in urban areas....
Riding a motorcycle to spend time wondering about this nonsense complexity, it’s like everything is nonsense. How would someone live in the present moment? By ignoring something that happened parallelly or in the past or in the future or even in the present. In that case, the will to ignore is the most greedy among the will of other things. I lose my ability to enjoy any Dionysian kind of environment and situation....
So let’s explored my history. This is very subjective, have characteristic of psychoanalysis, and justification of my wrongdoing to my family. About daddy isues: My dad went to Iran when I was a baby if I’m not wrong, and he cameback when I was before kindergarten. I still close with my family. When I was in elementary school, my mother went to Hajj and at that time maybe I’m kind of struggling, but I think there’s no really an effect on my development....
In this contemplative discourse, we delve into the intricacies of various outlooks on life, aiming to shed light on the complexities that define our existence. Inspired by Peter Thiel’s concept of the four quadrants of optimism, we embark on a journey to understand where we stand. 1. Definite Pessimism: The Doomer’s Realm Many find themselves in this quadrant, resonating with the likes of Greta Thunberg, immersing in the world of AI, and pondering over films such as ‘The Social Dilemma’ (though, admittedly, the sound design can be somewhat unsettling)....
Bungsu bertabiat untuk menghancurkan apa-apa yang sudah dibangun. Bebannya tidak seberat si sulung atau pertengahan. Orang tuanya memprioritaskan umur, karena tanggung jawabnya besar, sehingga si bungsu sering merasa tidak diperhatikan. Si bungsu hidup dengan mudah, segala kebutuhannya terpenuhi akibat kakak dan orang tuanya, tidak perlu memilih, diberikan apa-apa yang telah digunakan kakaknya, dan ia setuju-setuju saja. Hidupnya terlalu mudah. Ia diberikan apa saja yang diinginkannya. Apabila tidak diberikan apa yang diinginkannya, ia mengandalkan insting culasnya untuk mendapatkan sesuatu dengan mudah....
“specialization makes it hard to evaluate. sub-specialists propagandize” “I love him who wants to create over and beyond himself and thus perishes.” lingua franca itu menyelamatkan, bahasa alay tak terbarukan, budaya maiyah. maka yang pintar harus menipu, yang pintar harus ditipu, untuk nanya apa arti intelligence dan semuanya jawab asumsi kosong teman, sekolah, bahasa, agama, sains, diri sendiri, semuanya menipu nipu dan ditipu -><- growth & learning -><- transaksi muamalah...
Muhasabah nanti berganti dari, “Bayangkan kamu pulang ke rumah, melihat bendera kuning berkibar…” menjadi, “Bayangkan memorimu dapat dimanipulasi, kamu itu apa yang kamu kerjakan atau apa yang kamu ingat pernah kamu kerjakan?” Berapa banyak yang sakit hanya karena memorinya? Siapa yang menentukan sakit atau tidak? Pertanyaan terakhir belum dijawab, tapi manusia membuat suatu lompatan menjadi pertanyaan, Bolehkah atau kapankah kita dapat memanipulasi memori? … Secara sederhana Islamlah jawabannya. ٱدْعُوا۟ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ...
data scientist dan the sixth sense movie “I see dead people walking around like regular people, they don’t know the are dead” Paranoid, banyak asumsi, banyak interpretasi, ujung-ujungnya simplifikasi sesuatu yang kompleks. Dari dulu diajarin buat selalu cari pola, cari makna padahal it’s obvious, ga ada makna. art of clear thinking, daniel kahnemann bias, sadar bahwa defaultnya manusia itu emang tolol, penuh bias. Biases arose because they are effective. And effectiveness has always been a virtue favorable to survival...
Aku ini orang mati. Siapa yang bertanggung jawab saat aku lepas kendali. Apakah kendali diri itu nyata? Aku selalu mencari alasan dibalik suatu kemungkinan terburuk yang pernah terjadi. Carpe diem, bisikan setan itu lah yang selalu memaksaku bertindak konyol. Aku ini pengecut, yang tidak berani mati. Begitu hampanya malaikat karena tidak bernafsu, maka nafsu ini suatu anugrah yang hanya untuk manusia bukan? Bila menjadi manusia adalah menjadi bernafsu, maka untuk apa aku tahan semua ini....
Betapa hebatnya gelisah ini, bahkan di antara semua kegelisahan yang telah aku siapkan, tiada yang bisa menandingi hebatnya si pandir itu. Seberapa besarnya keraguan dan apapun yang telah disiapkan, si pandir itu tidak ada tandingannya. Ketamakan dan ketakutanku, yang bersembunyi di balik altruisme palsu, sifat narsistik yang sulit sekali disasari, terlepas dari apa dan siapa penyebabnya, maka ketidakberdayaanku untuk mendiagnosis gejala itu sepenuhnya salahku. Seringkali aku timpakan salahku itu kepada siapa saja yang sedikit terhubung denganku....